Форум » История » Достоинство женщин: феминизм в эпоху позднего Возрождения » Ответить
Достоинство женщин: феминизм в эпоху позднего Возрождения
Фьора де Селонже: http://feministki.livejournal.com/3248676.html Достоинство женщин: феминизм в эпоху позднего Возрождения Meritodelledonne007Модерата Фонте (настоящее имя: Модеста Поццо де Дзордзи) - итальянская писательница и поэтесса. Модеста родилась в Венеции в 1555 году в семье аристократов, ее родители погибли через несколько лет после ее рождения. Воспитанием ребенка занималась бабушка, кроме того, в детстве Модеста провела несколько лет в монастыре. Модеста изучала латынь и рисование, овладела пением, играла на лютне и клавесине, также ее страстью была литература. Она оставила после себя произведения разных жанров, посвещенные как религиозной, так и светской тематике. В 1572 году она вышла замуж за адвоката Филиппо Дзордзи и была вынуждена оставить писательство, чтобы посвятить себя домашним делам и детям. Она умерла в возрасте 37 лет во время четвертых родов. Как раз к этому времени Модеста успела закончить свое главное произведение, опубликованное в 1600 году: "Достоинство женщин" (Moderata Fonte: Il merito delle donne). Произведение написано в жанре диалога - ранее этот жанр был исключительно прерогативой мужчин, в то время как женщины писали в основном поэзию. Диалог разделен на два дня, в нем участвуют шесть подруг-венецианок разного семейного и социального положения. В первый день они обсуждают положение женщин в обществе и проблему подчиненности женщин мужчинам. Во второй день писательница демонстрирует интеллектуальное равенство женщин, заставляя своих героинь обсуждать темы, из обсуждения которых женщины ранее были исключены, такие как философия и наука. Несколько цитат из книги (в моем не очень искусном переводе): * * * Неужели вы в самом деле верите, что все, что историки говорят нам о мужчинах и женщинах, - это правда? Подумайте о том, что история написана мужчинами, а они никогда не говорят правду, разве что по случайности. * * * Мужчины, отлично зная о достоинствах женщин и том, какую огромную пользу мы им приносим, все равно стремятся уничтожить нас, из зависти к нашим добродетелям. Словно ворон, у которого появились белые птенцы: он одержим завистью и убивает своих отпрысков, потому что знает, что сам он черный. * * * Когда слышишь разговоры мужчин, все, что они говорят, это злые слова о женщинах. Я не знаю, как им удалось сделать так, чтобы закон работал им на пользу. Я не знаю, кто дал им разрешение грешить, которого нет у нас. Если оба пола совершают проступки, то почему их не обвиняют одинаково? Почему мужчины считают, что они могут хвастаться тем, что женщинам приносит только позор? * * * Неужели мы не можем изгнать мужчин из своей жизни, раз и навсегда избавиться от их нападок и насмешек? Разве мы не можем жить без них? Разве мы не можем сами зарабатывать на жизнь и сами решать свои проблемы? Нам пора проснуться и отвоевать нашу свободу, честь и достоинство у мужчин, которые их узурпировали. Неужели вы думаете, что если бы мы действительно решились на это, нам бы не хватило храбрости, чтобы защитить себя, силы, чтобы отражать атаки, талантов, чтобы добывать пропитание? Давайте же соберем наше мужество, и пусть они попробуют исправиться, насколько это возможно. На самом деле, нам все равно, что из этого выйдет, главное, чтобы мы больше не были им подчинены. Tags: женская история, женский взгляд, литература и публикации
Ответов - 6 новых
Анна Винтер: Фьора де Селонже Очень интересная статья, спасибо.
Фьора де Селонже: Рада, что по нраву пришлась статья. Скажите, Вы не регистрировались ранее на Фикбуке, как Анна Гиз?
Анна Винтер: Фьора де Селонже пишет: Рада, что по нраву пришлась статья. Скажите, Вы не регистрировались ранее на Фикбуке, как Анна Гиз? Анна Гиз я в Дайри. Но дневник закрыт временно, у меня руки не доходят))
Фьора де Селонже: Я рада, что встретились спустя столько времени
Реми: Богослов Тертулиан посвятил целый трактат женским нарядам, косметике, украшениям. Не одобряет философ! Клеймит, громит и предает анафеме: красивые прически, косметику, предметы гигиены и ухода, белье, наряды. Его последователь, некий французский священник пошел дальше. Он призывал прихожан если придет на мессу нарядная женщина с красивой прической бросать в неё всякую дрянь и кричать: Изыди, рыжая, с ядовитой шкурой! И ведь последователи были.... Нда, потому что нельзя быть на свете красивой такой. По эстетическим вкусам таких вот богословов женщине надо мымрой ходить. Желательно не то что причесанной и нарядной, а желательно вообще нечесанной и немытой. Протоиереи Чаплины с своим дресс-кодом, млин! Представляете как нелегко было тогда симпатичной и ухоженной женщине?
Реми: Покаюсь, неравнодушна я ко всем тем вещам за кои громит женский пол Тертулиан. Вот бы мне в приходе на мессе коровьих лепешек досталось бы!
полная версия страницы