Форум » Быт в Средние века » шаривари » Ответить
шаривари
Реми: В средневековой Европе католическая церковь с большим трудом внедрялмя институт моногамного брака в повседеневный быт. Но с ХІУ века строгая моногамия неожиданно получила народную поддержку и выразилась в массовых бесчинствах, препятствовавших заключению повторных броков. Во Франции участники шаривари либо вторгались в церковь во время бракосочетания и мешали совершению брачного обряда. Молодые люди в масках выход четы из церкви встречался оглушительными свистками. Следуя за свадебным поездом они пели издевательские песни, и пение сопровождали не только оскорблениями, но и беспорядочным громыханием крышками, тарелками и тазами. Затем окружали дом новобрачных, загораживали его окна трупами дохлых животных, перед дверями новобрачных зажигали распространяющие жуткое зловоние предметы, учиняли драки и убийства . В более мягком вариант весельчаки в масках пели серенады жениху и невесте в сопровождении импровизированных инструментов. Постановления французских провинциальных соборов, осуждающие обычай шаровари и предписывающие отлучать его участников от церкви или наказывать специальными штрафами, успеха не имели. Единственное, что их предотвращало, — это выкуп, уплачивавшийся нвообрачными. В результате церковные власти в XV веке стали разрешать «мирные» шаровари при условии предварительной договоренности и за уплату специальных пошлин. В Авиньоне власти штрафы, взятые с участников беспорядков, использовали для оплаты уборки улиц. Обычай шаривари в определенной степени опирался на архаическую традицию жестких действий локальных половозрастных объединений в отношении «нечестивых» браков. К последним относили браки с «чужаками», вдовцами, женщинами легкого поведения, «донжуанами», забеременевшими девушками, браки с большой разницей новобрачных в возрасте и т.п. Проводившиеся шаривари были направлены главным образом против повторных браков, вследствие чего многие вдовы и вдовцы предпочитали жить в конкубинате, не вступая в законный брак. Браки лиц, относящихся к разным возрастным классам, национальным группам, конфессиям, сословиям и подсословиям, профессиям, территориальным общностям и т.п. не рекомендовались. Между тем из-за частых демографических кризисов, связанных с эпидемиями или войнами повторные браки были жизненной необходимостью. И многие богатые женщины выходили замуж «по дикому», т. е. за чужаков, бедняков и безродных. По некоторым подсчетам, в Дижоне 30-80-х годов XV в. Браки молодых мужчин с богатыми вдовами составляли не менее 15% . Следовательно, практическое воплощение идеала строгой моногамии на протяжении всей жизни вело к осуждению любых мезальянсов. Строгая моногамия сопровождалась строгой гомогамией.
Ответов - 2
Реми: Шаривари Танец на шаривари из списка «Хроники» Фруассара от 1483 года. Шаривари (фр. Charivari) — в средневековой Франции особый вид весёлого свадебного вечера, организуемый в случае празднования повторного брака какой-либо особы (вдовца или вдовицы). В настоящее время Шаривари означает форму социального принуждения с помощью громких действий. История В случае Шаривари (что переводится с французского языка как кошачий концерт), организуемого друзьями и родственниками вдовы или вдовца, который (которая) вступали в брак вторично, исполнялись шумные и весьма непристойные песни и танцы, под окнами пирующих раздавались душераздирающие звериные, в основном кошачьи вопли. Это имело целью развеселить «брачующихся», заставить их за праздничным столом побольше выпить. Обычай этот был весьма распространён как среди простого народа, так и в среде высшей аристократии и выглядел определённым ритуалом под аккомпанемент из «кошачьей музыки». Участники гремели и звенели металлической посудой, в маскарадных костюмах дико скакали по помещению, подражали голосам животных и пели «стыдные песни». Чтобы унять разошедшихся гостей, вступающая в брак пара должна была по обычаю откупиться от них, выплатив некоторую денежную сумму. Так как зачастую участники шаривари вымогали у хозяев довольно значительные деньги, на церковном соборе в Туре в 1163 году было запрещены под страхом отлучения исполнения подобных «кошачьих концертов». Тем не менее обычай шаривари сохранялся в некоторых сельских районах Франции вплоть до XIX столетия.
Реми:
полная версия страницы